Le Blog de Régis Laurent Sociologie

Cette recherche est plus un prétexte pour mieux connaître ceux que l'on appelle communément "gens du voyage" que pour expliquer le pentecôtisme. Il n'en fait pas l'éloge. L'auteur explique ce mouvement religieux comme un "dispositif anti-stigmate" sans en cacher les dérives possibles.   Ce n’est pas un ouvrage de recettes. Je veux dire par là que le lecteur ne trouvera pas dans cet ouvrage des recettes sociales construites pour « gérer les gens du voyage » ou les « missions évangéliques tsiganes » au cours de l’été. C’est un ouvrage de compréhension où nous appliquons à nous-mêmes l’adage bien connu de Spinoza « ne pas se moquer, ne pas déplorer, ne pas détester, mais comprendre. » En effet, je ne juge pas les réactions passionnées des uns et des autres, j’essaie d’en comprendre les raisons sous-jacentes. Comprendre permet de ne pas subir et de devenir actif : connaître les limites de la liberté des voyageurs permet de ne plus pleurer la ...

http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=auteurs&obj=artiste&no=36666 200 caravanes arrivent sur un Stade de Football, sur des dunes, ou sur un grand champ de foire agricole !! Les médias dénoncent, les riverains ont peur, le Préfet renvoie la responsabilité aux communes, les communes au Préfet, les gens du voyage sont montrés du doigt. Mais qu'est-ce que ce groupe de 200 caravanes ? Que font-ils là ? Pourquoi ce chapiteau ? Sont-ils tous évangélistes ? Quels sont leurs usages ? Comment sont-ils organisés ? Qui sont ces pasteurs ? Comment sont-ils formés ? Quelles critiques entend-t-on envers ce mouvement très prosélyte ? Comment répondent les institutions ordinaires ? Qui sont-ils ? Ce travail relate 17 ans passés à observer ces "missions évangéliques itinérantes", à observer leurs pratiques et leurs usages sociaux ainsi que l'attitude et les discours des institutions ordinaires. Les interactions entre les institutions ordinaires et cette ...

Le premier Tome de cette série de deux, nous parle plus précisément du début du pentecôtisme tsigane. Nous y analysons le processus d'adhésion des Tsiganes pentecôtistes dans un contexte traumatique : celui de la deuxième guerre mondiale et de la sortie des camps. Ce premier volume nous explique les pratiques de conversion en cascade et l'esprit de conquête des évangélistes. Des pasteurs "gadjé" ont utilisé toutes les voies identitaires des "Tsiganes" pour diffuser le pentecôtisme à travers le monde. Témoignages et documents à l'appui, nous découvrons cette histoire. Comment le racisme entraine-t-il parfois sur des chemins paradoxaux outrancièrement moraux ? Pour le commander : éditeur

Je viens de publier deux ouvrages de sociologie sur ceux que l'on appelle communément "gens du voyage". Propos universels sur la réponse de minoritaires opprimés aux impératifs des majoritaires. Comment une minorité opprimée répond-elle à une société oppressante ? Comment à la sortie des camps de concentration des Tsiganes ont-ils réussi à se reconstruire une vie ? Pourquoi y'a-t-il deux cents caravanes derrière chez moi sur le terrain de football avec un chapiteau et des pasteurs ? Quels sont leurs usages ? Comment répondent les institution ordinaires aux dits "gens du voyage" ? D'où vient le pentecôtisme tsigane ? Pourquoi ont-ils adhéré à ce mouvement religieux et pas un autre après la guerre ? Vous trouverez des réponses à toutes ces questions dans ces ouvrages fondateurs sur la recherche sur le pentecôtisme tsigane. Ces deux ouvrages sont disponibles ici : Editeur